21 сентября, или 8 сентября по Юлианскому церковному календарю, отмечается важный праздник Рождества Девы Марии. Это событие открывает новый годовой цикл в Православной Церкви, который начинается 14 / 1 сентября, и стоит первым среди значительных праздников. Газета Родниковский Рабочий отмечает, что Успение Богородицы, которое прошло всего три недели назад, было близко к завершению предыдущего богослужебного года, что создает особую связь между этими двумя датами и евангельской историей.
Пресвятая Богородица, родившись в мир, открывает путь к Воплощению Спасителя Христа. В то же время, она, пережив своего Божественного Сына на протяжении многих лет, оставила на земле Его учеников, которые объединились в Святую Апостольскую Церковь. Это подчеркивает её важность в христианской традиции.
Однако о происхождении Девы Марии, её родителях и обстоятельствах её рождения в Священном Писании не сказано ничего конкретного. Основная информация об этом содержится в «Протоевангелии Иакова», одном из древних текстов первых веков христианства, написанном примерно через полтора столетия после Воскресения Христа. Несмотря на это, христианская Церковь признает важность сведений, указанных в этом произведении.
Родителями Марии были праведные Иоаким и Анна, которые жили в Назарете, где позже рос и воспитывался Спаситель. Долгие годы они не имели детей, что в ветхозаветном обществе считалось признаком порока, тяготеющего над женщиной. Однако, в глубокой старости, после таинственного обетования, у них родилась дочь. Иоаким, являясь потомком царя Давида, получил обещание, что от его семени некогда родится Христос, Спаситель мира. Церковь чтит Иоакима и Анну как святых, а их память отмечается на следующий день после Рождества Пресвятой Богородицы, 22 / 9 сентября.
Союз Иоакима и Анны, долгое время не имевших детей, является важным образцом для всех супругов, так как они смиренно переносили безосновательные упреки и сохранили свою супружескую любовь. Многие иконы Рождества Богородицы подчеркивают близость и единство её родителей, а также материнскую нежность праведной Анны.
Следует отметить, что в церковнославянском языке слово "Рождество" может вызывать путаницу, так как оно передает два различных греческих понятия. Одно из них указывает на факт появления на свет (например, Рождество Христово или Рождество Богородицы), в то время как другое относится к ребенку, рожденному матерью. Во втором значении это слово встречается в ряде литургических текстов, таких как "Поюще Твоё Рождество...", где подразумевается Младенец Христос.
Таким образом, праздник Рождества Девы Марии не только открывает новый литургический год, но и напоминает верующим о глубоких духовных истинах, связанных с её жизнью и значением в христианской вере.